Page 12 - 붓다동산744호
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서 법을 설하리라!” 나강의 합류지점 왐사국의 꼬삼비 등이다.
붓다가 60명의 비구들에게 당부한 이 말씀을 붓다가 인도의 동북부지역을 오가면서 주로 머
전도선언(傳道宣言)이라 한다. 물렀던 곳은 마가다국의 라자가하(왕사성), 꼬살
붓다의 전도 라국의 사왓티(사위성), 왓지연맹의 웨살리, 왐
고따마 붓다의 생애를 전하는 기록들은 탄생과 사국의 꼬삼비, 그리고 고향 까삘라왓투이다. (전
출가, 수행과 성도, 초전법륜에서 라자가하 입
성, 말년에서 입멸에 이르는 과정에 집중되어있 거“고따마 붓다 성열 ”p216 )
다.「마하승지율」에 의하면 붓다가 사리붓다에
게 다음과 같이 밝히고 있다. 붓다께서 5비구들 앞에서 무아상경(無我相經)
“내가 아냐타 꼰다야 등 5인을 제도했다. 이때 을 설하시어 다섯 아라한을 탄생시키셨을 때의
는‘에히, 빅쿠 ’라는(Ehi-bhikkhu!) 말 한마디 법락(法樂)을 생각하면 얼마나 법열(法悅)에 넘
로 구족계를 주었다. 다음에 만자자(滿慈子) 등 치는 일이었을까 생각해본다.
30인을 제도했고, 다음에 와라나시에서 선승자 금강경 법회인유분 제1에「한 때 부처님께서
(善勝子)를 제도했다. 다음에는 우루웰라 깟사빠 사위국의 기수급고독원에서 큰 비구 인과1,250
와 그 제자 인을500 제도하고, 이어서 나디깟사 함께 계셨다.」(一時拂 在舍衛國祈樹給孤獨園 與
빠와 인300 , 가야깟사빠와 인을200 제도했다. 大比丘衆千二百五十人俱)라고 적고 있다. 이 한
다음에 우빠사나 등 인을250 제도했고, 그 다음 귀절로 당시 부처님의 회상(會上)에 넘쳐 흐르는
에 목갈라나와 너희의 무리 인을250 제도했다. 법열(法悅)을 생각하게 된다.
그 다음에 마하까사빠와 찬나와 까루다이와 우 여기에서 부처님의 일대사인연의 줄거리만을
빨리를 제도하고, 다음에 샤꺄족 출신 인을500 추려서 부족하지만 매듭을 짓고자 한다.
제도했다. 다음에는 발도제의 인을500 제도하 중생교화 구제를 위하여 천백억 화신으로 나투
고, 다음에는 도둑의 무리 인을500 제도하고, 다 시는 천인사(天人師)를 염념(念念)하면서 아버지
음에 장자의 아들 선래를 제도했다.” 를 닮은 목청으로 염불을 한다.
붓다의 전도지 법등의 빛이 발아래 떨어지면 열반사덕(涅槃四
붓다가 전도하신 지역은 주로 강가강 중류인 德)을 물어 상 常( ), 락 樂( ), 아 我( ), 정(淨)의 보리
데, 강가강 남쪽의 마가다국, 강가강 북쪽 유역 과를 따면서 법열의 숲에 살리라. 동산불교대학·대학원
의 왓지연맹 릿치위족, 위데하족, 꼴리아족 영
토, 그리고 꼬살라국, 말라족, 샤꺄족 영토, 야무 DongSan Buddhist Academy
주)
1) 조율이시(棗栗梨枾) : 대추,밤,배,감
2) 주과포혜(酒果脯醯) : 술,과자,생선포,식혜
년 월호10 | 2016 9.10
